贫嘴白杨之半壶纱

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第二章 退位 2(2/2)

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野果如此众多,单说来大风寺的香客,通常一篮一篮的提,寺院吃不完,就捐给玉平市精神康复医院。至于手机,如今这个时代,为了方便联系,每人怀里都得揣上一两个,和尚也是人,总归还活在当下。

方丈死后,又发生了匪夷所思的事,其个人名下有银行存款四百多万元。

好嘛,凶杀案已经让大风寺鹤立鸡群,存款案又让大风寺频频见报。

存款案发生后,方丈出家前生育的女儿为继承遗产,一纸诉状将玉平市大风寺告上了法庭。

方丈女儿认为,方丈个人名下的财产理应属于方丈所有,寺院则认为,根据佛教戒律“一切亡比丘物,尽属四方僧”,遵照佛教丛林规制,即僧人死后其身边的一切财产,均归其生前所在寺院享有,概由寺院集体继承并遵照佛教丛林制度进行处理,其俗家家属不能继承。另《全国汉传佛教寺院共住规约通则》第十四条规定:僧人遗产,归常住所有。因此按照佛教的丛林规制及全国佛协的规约,诉争的款项应当全部归玉平市大风寺所有。大风寺认为,大风寺并非一个生产盈利性的组织,寺院的主要经济来源来自信徒自愿的布施和社会力量的捐赠,僧尼个人也不得从事经营性的生产劳动获取报酬或利益,其所使用或持有的财产也是寺院财产的一部分,因此僧人不能通过宗教活动拥有自己个人的收入和财产。

凶手案在案发后几天内就神速侦破,遗产案却由于争议较大迟迟未得到判决。

当时有位游客在大风寺外的墙壁上曾提诗一首:一个贪字说不尽,自古以来人本性。就是如来也爱财,唐僧金钵换成经。你骂如来收庙供,我咒佛祖假善心。只收钱财不做事,吃喝嫖赌样样精。世人做恶求佛陀,地狱门前僧道多。可气如来泥胎做,强盗都能成正果。

由于受凶杀案影响,大风寺香火锐减,门可罗雀,如今苦心经营了六七年,算是小有人气,好嘛,住持又成了别人。

如今居士说起方丈被杀,白杨才明白,延果同样是临危受命,有着跟自己同样的人生轨迹。

听完的白杨淡淡一笑,身在红尘,又且能跳出红尘,扯淡。

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